粮食和钢铁产业已“初具规模”的现在,ไ人们可以认为ฦ已经不必再受饥饿与寒冷的威胁了。其他的事情并不太重要——他们也没有太多时间去想这些,ไ毕竟他真的是非常、非常，
“失败的概率还是很大的。至于人口，现在他们已经可以养活很多孩子了，这些孩子会长大的。
人们很容易接受他对生产和生活方式的改造，因为他既强大又正确。在一个冬日的夜里，”云深说&#x？这个世界上拥有力量的人很多,有谁改变过这世间的秩序？人们不必询问他的动机,不必关心他的过去,ไ只需看他的行为ฦ能否给自己带来利益，这种脱困不是短暂的,ไ在现有的生产和分配体系下,人们不需要占有更多的土地。在狂飙猛进、令人目不暇接的变动面前，”
但他们越。便能将这种温饱的生活长久持。但那又如何。”
“刚踏进战场就说失败？现在才是最重要的，那ว名前族长越是难以忍受。也许他的肉身脆ะ弱如ຑ，他带着几名对他忠心耿耿的豹人从新住地逃走了。人们猜测他也许是先逃往铁道，扒上过路的列车，在某个ฐ路段跳车，然后潜入坎拉尔城，通过那ว座开放的贸易城市前往北方。他带走了部落剩下的大部分铁币和金银，又能够通过继续出卖联盟进入兽人王庭，离开了部ຖ落和联盟，他应当也能ม继续有尊严å地生活。
也许别ี的部落不像他们整体搬迁而来，人数相比豹族显得少一些，但他们几乎都是自愿而来的，这些部ຖ落人没有一个ฐ同北方人勾结，意图背叛联盟的前族长。这名前族长被狼人羞辱，并剥夺了族长之位后，并没有被带去工ื业城的牢狱中囚禁起来，而是在失去权力后跟着其他人一起来到新住地“劳动改造”。临时管理者不仅同样给他分了房屋，食物和工具，即使知道了他干过什么，他们也不限制他的活动，也从不特意给他分配重活。
所以他终归不能隐于人群之ใ中。
工业联盟越是强大,他就越会被神圣化,ไ因为人们总是用自己最习惯的方แ式去理解正在变动的现实。术师改变了旧秩序,建立了使几乎所有人都得益的新秩序，劳动的创น造使人们不必等待虚无的神迹，理性和秩序的思想驱逐了部ຖ分蒙昧的迷雾,工ื业城对部ຖ落的侵蚀消解体现在人们的精神世界中，就是以他的名字取代了神祗的回响。即使术师否认自己้的神性，由于他那不可动摇的崇高形象，那些空出了神位的人们也会根据自己的需要重新定义人性。
大家接受的是同样的教导，即使有一些差距，也不应大到这种地步——在工业城有限的支持下，开拓者仅凭同样有限的人数就复制了术师的部分道路，他们在海边和河岸摧枯拉朽地扫除旧秩序，建立生机勃勃的新า秩序，衬托得兽人们在联盟内的作为平平无奇。平平无奇似乎ๆ还是太客气了，毕竟工业城就在这儿，他们能ม够调动的生产资源远胜于那ว两座新兴城市，更不必说人数上的优势。
直到开拓者在外的表现激起了这些年轻人强烈的好胜心。
“不用存起来传承千秋万代了吗？”莫纳问。
“我们在工业城生产的这么เ多东西，”又有人说，“总要有个ฐ可以用的地方แ呀，我们是生产它们的人，怎么用，用在谁身上也该由á我们决定呀。”
但——“你们坐不住的。”阿里克说。
卡斯ั波人也不会拒绝这份盟约。他们确实被新玛希城征服了，无比渴望自己的部族能在此地过上安宁富足的生活，但是他们自己，无论是要他们看管机器，饲养禽畜ไ，还是坐在工ื场的大堂里，穿着围裙拿着刻刀或者别ี的工具，一天到เ晚地劳动——这些生活并非不能ม接受，不必刀头舔血就能获得良好的生活条件，这买卖怎么เ都不算差ๆ了。
“您想要如何渡过余生？”那位强大又冷酷的阁下说。
塞力斯主教猛然抬头。
“我”那人哈哈笑了一声，“我也是个将死的人这世上每一日都有无数的死亡，可只有废物的死亡才无声无息人皆有一死，可没有人会为ฦ了做一个废物出生树木被砍下变成柴火，动物被捕杀变成珍馐，麦子和豆子被人栽下又伐倒，只为打下果实让人果腹，倘若一个人被要求死去，那也定然是有人贪图他活着创造的价值坦然承认你们就是贪得无厌不好吗”
“你是谁”学生皱着眉问。
货舱的梯子搭到了他们的面前。
码头上等候的人们发出欢呼，他们一拥而上，不再关心这些外邦ะ人的去向反正这些外邦ะ人不会去别的地方แ。有人在怒吼，在叱骂，在用拳头维持秩序，于是人群很快就显现出了秩序他们排成了三支蜿蜒的长队，一队三十人，站在最前头的强壮男人们拿着一块有数字的木牌，向着白船高高举起。
“当然。”药师说，“实际上，因为他们的父母病情颇重，在他们抵达玛希城时，那两ä个孩子就已经由á妇幼部ຖ门的工ื作组接手了。”
“他们的孩子会由城市来抚养长大吗？”
“可是他们让你们做的事情一件比一件更难，比如盖房子很难，写字和算术也不容易。”精灵说，“有一些人觉得那ว不是应该让他们去干的，他们不用去做那ว么多也能ม活下去。”
“我们是得去干活，但那ว不能叫强迫。”夏拉认真地说，“一个人生病了要喝热水，你给他热水不是强迫，一个人没有住的地方，你给他砖头和茅草不是强迫。一个人摔