而对于战争的陌生就意味着另一件事——所有人在得到关于战争即将开始的消息的时候，还有所谓的欧陆四国。这一，比起当时甚至没人说得清楚英吉利是哪个ฐ犄角旮ດ旯的地名的情况，现在的一切是不同的。这让易之ใ一边复杂地想着为什么原本的世界ศ并不是这样，一边却又觉得事情的发展或许会如意很多。
有畏惧。现代逻辑学的出现&#，让易之不由得็，同样是在十九世纪初开始的，如此接近的时间，都不同程度地从错愕，想也知道一定会有某个ฐ岛国，无数的人用生命去填补&#x。
但是，华夏被入侵的战争。
他不愿意见到เ弹丸小国在荣光的土地上肆虐，某个生产香水的国度等等。
比方แ说，原来的世界里。这看起来并不是一件非常重要的事情，可是必须ี注意到的是,ไ历史上著名的诡辩“白马非马”之所以能ม够在当时难倒诸多人，根本原因就是逻辑学原理的缺失。而当前大明的诸多非此即彼和混不讲理，很多时候也可以被归为逻辑学的问题。
不断有新า思想新理论被人创น立出来。不断有人从默默无名到被所有人认可，而这当中，最无法被人忽视的理所当然是易之。如果不是因为ฦ他的第一篇文章，如果不是他将所知道的新哲学介绍出来，如今的场景就不可能出现。对于整个哲学界来说，即使易之标明了说这是卡尔·马克思的理论，他不过是个整理者，但是大明的哲学研究者们，理所当然部ຖ分忽略了那ว个ฐ外国人的存在，说到底，整理这个过程本身就是一种建树，没有对一种理论的深刻๑理解，谁敢随便整理呢？易之ใ的地位瞬间被他们抬高了。
事实上，即使一再删减修改，最后易之ใ的这篇文章内容依旧ງ严重超标，而最后舍不得再继续修改的主ว编咬牙做决定——不管了，加厚加页，反正我们杂志有钱！
不过，毕竟《玄坛》本身的资历和影响力在那儿。杂志送达当天，在封面上看见易之两个ฐ字，确认此易之就是彼易之的时候，整个文化圈儿，几乎ๆ又是震了好几震。
于伯英还继续说着：“倒是这篇文章，完成得还不错。难为你从最开始东一句西一段乱ກ七八糟的样子，把这叫马克思的主张的哲学给整理出来了。”
“只是，如果是想要和那两派斗ç鸡眼的争一争，这就够了。”于伯英点了点桌子上在这几天时间里反复修改过不知道多少遍的稿纸，“这几天也辛苦你在这儿陪我这个糟老头子瞎混了。”
那一直跟着易之，避免他跑去看某些他不该看的东西的那位穿着文士服的先生却在这个时候开口了，“你面前的是伊曼努尔·康德的作品《纯粹理性批判》、《实践理性批判ศ》还有《判断力批判》，今年一月的时候这位康德先生去世了。右边是莱布尼茨的《形而上学论》和《神义论》。左边是谢林的《论一种绝对形式哲学的可能性》、《先验唯心论体系》和今年的新作《宗教与哲学》。所以，你到底想要找什么？”
易之ใ点点头，却在感叹那四十几年，和所有的书都知道这么轻飘飘两ä句话。任什么人说谁在某地呆了多久都不是个问题，但是如这样在图书馆之ใ类的地方工ื作多年，却足够让他肃然起敬。这是对知识，对厚重的人类的积累的崇敬，发自内心。而且，皇家图书馆里的书可都是原典，这就意味着大量的书全都是外语。说这位扫地僧先生竟然读过所有的书，岂不是在说，这位先生还懂那ว么多外语？
他怎么เ就不像是某点文小说主ว角，带着一卡车的书穿越呢？
易之ใ突然一愣。他突然意识到เ了一个问题。虽然说大明本身的历史波动非常大，甚至于明王朝本身打破了王超周期律，突破了三百年的界ศ限，但是世界上的其他国家并没有直接发生改变，只是被大明影响而产生了部分变化而已๐。
可是无论平时大家如何下意识地选择躲避开矛盾的要点，到เ了关键的时刻，最终还是免不了兵戎相见。
或许，易之早ຉ就应该想到了？曾经赵静章告诉过他在他年轻时的轻狂举动。能做出那样行为ฦ的人，内心怎么可能ม真的古井无波。而一个从不出声发表自己意见的人，又怎么可能成为保守派公认的领ๆ袖人物之一？
背完这短短的一段文字，赵静章在莫名力量的驱使之下，将最后四个字重复了一遍。
毕竟，赵静章二十五岁的时候就曾经在报纸上公开表明，希望能ม够“去改革化”，将英宗改革所造成的诸多弊端都消弭于无形中ณ，让大明回到才立朝时期的优良状态。
激进派没有泰斗这个东西，岳激流却算是个领袖。因为ฦ坚持自己้的观点到被直接赶出家门还不后悔的事迹成了许多冒进青年们心中的传奇。至于岳激流自己้本人是否有后悔无奈的情绪，他们却并不在意。而保守派当中，赵静章虽然不算是个泰斗，但地位也不可小觑，也算是巨เ头之ใ一。这两个ฐ人单纯从其所处的位置来说，是绝对不应该帮易之说话的。但为ฦ了这莫名其妙的一份友谊，他们还是说了。
这位立场微妙的亲王的确有着足够的分量，而且同样是易之的朋友。只是如果是朱怀仁的话，站在军方那ว边的他似乎ๆ也无法直接压服属于保守派那边闹腾的几个人才对？
仿佛在一瞬间突然感受到เ了这些上边的人的手段，易之是真有些感慨。然后他又想起了之前朱怀仁私底下给自己透消เ息的